Filosofía del Derecho

En esta séptima y última entrada en torno al tema de la solidaridad, abordaremos la implicación de este concepto en el pensamiento de Philippe Van Parijs, filósofo y economista político belga, conocido por su defensa del concepto de renta básica por sus implicaciones en la libertad y el pleno desarrollo de los individuos. 1.        ¿Cuál es la vinculación de la teoría de la justicia de Rawls con la perspectiva de Van Parijs? El principal punto de encuentro entre las teorías de ambos autores es el hecho de que tanto la teoría de la justicia de Rawls como las teorías de Van Parijs son de carácter liberal, pues ambos consideran que una sociedad justa es aquella donde sus miembros gozan plena e igualmente de los ‘derechos del hombre’; más precisamente, de un conjunto debidamente especificado de libertades fundamentales. Al respecto, este último señala “La concepción de la justicia como libertad real para todos... es una concepción liberal. Pero es una concepción liberal que

En esta sexta entrada, abordaremos la implicación del concepto de solidaridad en el pensamiento de Jacques Derrida, filósofo francés de origen argelino, cuyo nombre quedará en la historia de la filosofía ligado a la idea de la deconstrucción.     1.        ¿A qué denomina Derrida imposible? Es la experiencia de lo posible como lo imposible. Lo imposible es entonces, la experiencia del acontecimiento, de lo que llega (arrive) desde el por-venir, tan solo si puede no llegar. 2.        ¿A qué le denomina posibilidad real? Partiendo de lo dicho anteriormente sobre lo imposible, lo posible es aquello que debe poder no llegar, es decir, lo posible debe aparecer al mismo tiempo como lo imposible para que una invencion del otro pueda anunciarse. El adverbio quizá es aquel de la posibilidad y el acontecimiento de un posible cuya posibilitación debe triunfar sobre lo imposible. Pues un posible que fuera solamente posible, sería un mal posible, un posible sin porvenir (aveni

En esta quinta entrada, abordaremos la implicación del concepto solidaridad en el pensamiento de Enrique Dussel, filósofo argentino, uno de los máximos exponentes de la filosofía latinoamericana contemporánea y uno de los fundadores del movimiento de Filosofía de la Liberación. 1.        ¿En qué consiste la filosofía de la liberación de Dussel? Consiste en la pretensión de pensar la revelación del otro, como exterioridad de la totalidad del mundo, y, desde él, criticar al mundo como totalidad. Para Dussel, el otro es ya siempre presupuesto por la comunidad de comunicación y excluido también ya siempre de la comunidad real, siendo así el silenciado, el que no habla ni argumenta fácticamente, en la exterioridad de la comunidad de vida real es el explotado, el dominado, el pobre. Aunque es la fuente creadora del ser, se lo pone como no ser.  Esta forma de pensar provoca una redefinición y radicalización del concepto de víctima-excluido y la misma deviene en dimensión central p

En esta tercera entrada, abordaremos la implicación del concepto solidaridad en el pensamiento de Emmanuel Levinas, filósofo francés autor de obras como: De la existencia al Existente, El Tiempo y el Otro o Totalidad e infinito.  1.        ¿Cuál es la diferencia entre en subjetividad e infinito en el pensamiento de Levinas? Dentro del contexto de la solidaridad, entendida como a la subjetividad acogiendo al Otro, es decir, como hospitalidad, Levinas considera que en ella se lleva a cabo la idea de lo infinito. Es por ello que la intencionalidad en la que el pensamiento sigue siendo adecuación al objeto, no define a la conciencia en su nivel fundamental, pues todo saber, en tanto que intencionalidad supone ya la idea de lo infinito, la inadecuación por excelencia. El recurso de Levinas al modo cartesiano de establecer la relación del ´yo pienso' con la 'idea de lo infinito´, se deja comprender, primeramente, como un recurso a la estructura formal que esta rela

En esta tercera entrada, abordaremos la implicación del concepto de solidaridad en el pensamiento del Paul Ricoeur, filósofo francés que realizó grandes aportaciones a la filosofía hermenéutica.    1.        ¿En qué consiste la fenomenología del hombre capaz? Para Paul Ricoeur, la fenomenología, es primeramente una apuesta por la indagación de lo posible; ella se deja instruir, privilegiadamente, por las variaciones imaginativas en cuanto dan un acceso siempre nuevo a los fenómenos. En ese sentido, la imaginación es el modo privilegiado de acceso a las cosas mismas. La invención aparece entonces como el gesto a partir del cual Ricoeur hace de la ciencia de los fenómenos una fenomenología poética. Este paso de la fenomenología a la fenomenología poética supone también la irrupción de un sujeto expuesto al afuera y a la temporalidad, a la condición histórica que firma la singularidad de la condición humana. Por lo tanto,  se trata de la concepción de un sujeto abierto a las

En esta segunda entrada, abordaremos la implicación del concepto solidaridad en el pensamiento del John Rawls, filósofo estadounidense conocido principalmente por sus trabajos en torno a la teoría de la justicia. 1.      ¿Cuáles son los elementos de la teoría de la justicia de Rawls? Rawls, al igual que Habermas, se adscribe a una perspectiva neoilustrada. Esto significa reconsiderar críticamente el proyecto moderno de una razón todopoderosa, pero sin llegar a liquidar las posibilidades de su ideario pro libertad, igualdad y emancipación. En ese sentido, Rawls elabora su teoría estableciendo la prioridad absoluta de la justicia por sobre cualquier concepción particular del bien. Sin embargo, no se trata de la justicia en el ámbito de las relaciones interpersonales, sino de la "justicia como imparcialidad", esto es, de los principios rectores que pueden compartir un conjunto de personas libres y racionales como soporte deseable del orden social, y del procedimien

Las siguientes entradas estarán dedicadas al tema de la solidaridad y su relevancia en la obra de algunos pensadores contemporáneos. Con el objetivo de tener la mayor claridad posible en nuestras exposiciones, se utilizará el formato de preguntas y respuestas para focalizar las cuestiones más importantes y, de esta forma, estar en la posibilidad de valorar la repercusión que este concepto tiene en el pensamiento filosófico de la actualidad.   En esta primera entrada, abordaremos la relevancia del concepto de solidaridad en el pensamiento de Karl-Otto Apel, filosofo alemán perteneciente a la segunda generación de la escuela de Frankfurt.  1.       ¿Qué es la ética del discurso? Para Apel, es una teoría principista de la moral cercana a la posición de Kant pero con algunos rasgos distintivos. Los rasgos propios tienen que ver tanto con la fundamentación de las normas morales como con la aplicación histórica en el mundo de la vida de las normas bien fundamentadas. Par